)超级视角本自具足圆照性和圆照性智。
何为圆照?圆者,圆融也。照者,觉照也。圆照,即圆融的觉照。
对于超级视角的圆照性和圆照性智,可以用这样一句话概括之:
不舍一切法,不拒一切法,不住一切法,任运一切法,转化一切法,成就一切法,觉照一切法,圆融一切法。
何为法?在视角学中,法,即是视角,视角即是法。同时也可指代生命宇宙中所有的一切显现。
不舍一切法:所有的法,都是一种视角,所有的视角,都为超级视角所含摄,无有其余。
不拒一切法:在视角学中,所有的视角悉皆平等,没有是非对错和高低贵贱之分,超级视角皆平等视之,不排斥,不抗拒,平等包容。
不住一切法:超级视角本自超越,本自灵动,本自鲜活,本自无限,不拘泥于任何一法,不执着于任何一法,所有的法皆可随缘而用之,随用随放,无挂于心。
任运一切法:不论宗派,不拘名相,一切法皆可随缘起用,用而无住,用而无执。
转化一切法:“善能言说一切法,于第一义而不动”,依众生心之所迷、所惑、所执,以善巧方便而接引之,转迷成悟,转惑为觉,去执解缚,而成就之。
成就一切法:善观因缘,因利是导,集诸善根,聚诸善缘,和合因缘,自然成就。
觉照一切法:觉照一切法,皆是因缘生。有生即有灭,无常亦无我。虽有诸所现,犹如镜中影。照见诸法性,本然即性空。性空不可得,其心本清净。觉而常常照,照而常常觉,妙慧常觉照,万法自圆融。
圆融一切法:万法无自性,性空本清净。现而无迷执,常观如幻梦。一切诸所现,皆在视界中。所有诸视界,视角之投影。视角在何处?无相自清明。反观于觉照,当下自显明。显而无外相,唯觉自体证。此觉明不灭,此明体无生。了然无所得,得失毕竟空。生死皆幻戏,轮涅皆假名。如是而逍遥,名曰主人翁。不舍亦不拒,不住而任运。转化并成就,觉照性圆融。圆照一切法,皆在法性中。法性之游戏,无始无边际。森罗万象显,不离明空性。觉此无迷执,了了而常照。
一味无可分,皓月天心明。
超级视角之圆照性及圆照性智,为行者之内证智,此内证智唯在于使行者安住于此智中而获得内在的圆融。圆融,则无对立,无是非,无纠结,无执着;圆融,则和谐、自在、清净、洒脱。
超级视角之圆照性智,可圆满照见一切皆视角,一切视角皆平等,一切视角及视界皆是超级视角之显化,之化现。
超级视角之圆照性智,可圆满照见所有一切生命宇宙之本体,即为究竟超越、究竟无限、究竟无生、究竟离相、究竟清净、究竟平等、究竟自在、究竟自由、究竟光明、究竟圆满之超级视角,而所有一切世界、视界、视角、心,皆是此超级视角之游戏幻化、本然光明!
超级视角之圆照性智,可圆满照见一切生命当下之本心,本无生灭,本无生死,本无垢染,本自清净,本自解脱,本自自由之真性、真相,了无疑惑。悟者无增,迷者无减,横亘三际,而无动摇。唯迷者不知、不信、不见、不明、不觉而已。迷者何也?一梦而已。
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